02.08.14
Всяка влада не від Бога
Тома Аквінський писав в Сумі теології: «Є людські закони, які суперечать заповідям Божим…
Тому, в цих випадках, не треба підкорятися людським законам»
Покровитель дня 2 серпня
2014 року
Св. славний пророк Ілля
Боже
слово
Послання
апостола Павла до Римлян 13:1-10
1 Кожна людина нехай кориться владі вищій: нема
бо влади, що не була б від Бога; і ті, існуючі влади, установлені Богом. 2 Тим то, хто противиться владі, противиться
Божому велінню, а ті, що противляться, самі на себе суд стягають. 3 Начальники бо страшні не тим, що добро, а тим,
що зло чинять. Хочеш не боятися влади? Чини добро, і будеш мати похвалу від
неї; 4 вона бо - слуга Божий, тобі на добро. А як ти
чиниш зло, то бійся, бо недарма меч носить; вона - Божий слуга, що відомщає і
карає того, хто чинить зло. 5
Тому треба коритися не тільки ради кари, але й ради сумління. 6 Через це бо платите й податки, бо то службовці
Божі, що лише того й пильнують. 7
Тож дайте кожному належне: кому податок - податок, кому мито - мито, кому
острах - острах, кому честь - честь. 8
Не майте жодних боргів ні у кого, крім боргу взаємної любови, бо той, хто
любить другого, виконав закон. 9
Бо заповіді: «Не чини перелюбу», «Не вбивай», «Не кради», «Не пожадай», і всякі
інші заповіді містяться у цьому слові: «Люби твого ближнього, як себе самого.» 10 Любов ближньому зла не чинить. Любов, отже, -
виконання закону.
Євангелія
від Матея 12:30-37
30 Хто не зо мною, той проти мене, і. хто зо мною
не збирає, той розкидає. 31
Тому кажу вам: Усякий гріх, усяка хула проститься людям; але хула на Духа не
проститься. 32
І коли хтось каже слово проти Сина Чоловічого, йому проститься. Коли ж хтось
скаже проти Святого Духа, йому не проститься ні в цьому світі, ні на тому. 33 Виплекайте дерево добре, то й плід його добрий;
а посадіть дерево погане, то й плід його поганий. Бо дерево пізнається з плоду. 34 Гадюче поріддя, як можете ви говорити слова
добрі, злі бувши? З повноти бо серця уста промовляють. 35 Добра людина з доброго скарбу добро виносить,
лиха ж з лихого скарбу лихе виносить. 36
Кажу бо вам: За кожне пусте слово, яке скажуть люди, – дадуть відповідь судного
дня за нього. 37
Бо за словами твоїми будеш виправданий і за словами твоїми будеш засуджений.”
Коментар до слова
Коли апостол Павло вчить, що «хто
противиться владі, противиться Божому велінню», він безперечно переповідає
вчення Ісуса Христа, який запрошує нас «віддати Богові те, що належить Богу, і
кесарю кесареве».
Але тут напрошується актуальне питання, а як ми
повинні ставитися до тієї влади, яка нехтує і пригнічує Божий закон та
незаперечні права людини?
Неправильне тлумачення текстів святого Павла, приведе
до пояснення, що християнин повинен бути повністю чужий до політичного життя,
тому що вся влада (в тому числі Сталіна, Гітлера, Путіна, Януковича) походить
від Бога.
Воно насправді не так, і, щоб добре зрозуміти, що апостол
Павло мав на увазі, вслухаймося в пояснення великого святого і доктора Церкви,
Томи Аквінського, який писав в Сумі
теології: «Кожна людська влада від Бога: тому той, хто виступає проти влади
[...] противиться владі Бога», і продовжує: «є людські закони, які суперечать
заповідям Божим. [...] Тому, в цих випадках, не треба підкорятися людським
законам» [Див. Тома Аквінський, Сума теології, I-II, пит. 96, до. 4, на 1-2].
Завжди про це пам’ятаймо
в нашому житті, і в яких обставинах ми б не бували, дійсно шануймо і
підкоряймося тій владі, яка звернена для спільного добра цілої громади, згідно
методів, прийнятих цілою людською спільнотою. Це справа не тільки віри, але й
самої людської логіки. Бо вже навіть дохристиянські філософи, а особливо Платон,
використовуючи сам розум, запитували себе про визначення політичної влади і,
наскільки вона є легітимною перед людьми і перед вищою справедливістю.
Христова наука дає відповідь на це запитання і, тим
самим, вказує, що християнство не позбавлене сенсу, і вчить те, що всі люди
можуть зрозуміти просто використовуючи чистий розум. Догмат не відкидає розум,
але йому допомагає зрозуміти реальність, що недоступна до самих почуттів чи до
простого і обмеженого мислення людини. Догми є розумними, а соціально-політична
доктрина Церкви єдина по-справжньому збалансована.
Просімо Духа Істини, щоб ми завжди могли мати повний
образ реальності у двох своїх складових: Божій і людській, і на цій основі
відважно діяли для нашого і суспільного добра. Амінь.
Зображення
01.08.14
Біси в Україні
Найважливіше для
християнина – бачити людину поруч себе, та в ній розгледіти ікону Ісуса Христа.
Покровитель дня 1 серпня
2014 року
Прп. Макрина, сестра св. Василія
Великого
Боже
слово
Перше
послання апостола Павла до Коринтян 11:8-22
8 бо не чоловік від жінки, а жінка від чоловіка, 9 і не чоловіка створено для жінки, а жінку для
чоловіка.10 Тому жінка мусить мати на голові знак влади
(над нею) заради ангелів. 11
Одначе, в Господі ні чоловік без жінки, ні жінка без чоловіка, 12 бо так, як жінка від чоловіка, так само й
чоловік через жінку, а все від Бога. 13
Розсудіть самі: Чи ж воно личить жінці непокритій молитися до Бога? 14 Хіба сама природа вас не вчить, що коли чоловік
запускає волосся, то це для нього сором. 15
А коли жінка запускає довге волосся, то це для неї слава, бо довге волосся дано
їй замість покривала. 16
Коли ж хто сперечатися хоче, - то ми такого звичаю не маємо, ані Церкви Божі. 17 Робивши ж вам оці зауваження, не можу я вас
похвалити за те, що ваші сходини виходять вам не на добро, а на зло. 18 Найперше бо зачуваю, що коли сходитеся на
збори, - роздори постають між вами; і я цьому почасти вірю, 19 бо мусять бути у вас єресі, щоб виявилися
випробувані між вами. 20
Ваші сходини не є - споживання вечері Господньої. 21 Бо кожен поспішає їсти свою вечерю: дехто ж
голоден, а дехто п'яний. 22
Хіба не маєте домів, щоб їсти - пити? Чи може хочете зневажати Божу церкву, і
засоромлювати тих, які нічого не мають? Що маю вам сказати? Чи похвалю вас? За
це не похвалю.
Євангелія
від Матея 17:10-18
10 Учні його тоді спитали його: “Чому то книжники
кажуть, що спершу Ілля має прибути?” 11
Він відповів їм: “Ілля прийде й усе приведе доладу. 12 Проте, кажу вам, що Ілля вже прийшов, та вони
його не пізнали, а вчинили з ним, що хотіли. Так і Син Чоловічий має від них
постраждати.” 13
І збагнули тоді учні, що він їм говорив про Йоана Христителя. 14 Коли ж прийшли до народу, тоді приступив до нього
один чоловік і, припавши йому до ніг, 15
каже: “Господи, змилуйся над моїм сином, бо він причинний і тяжко нездужає:
часто кидається в огонь, часто й у воду. 16
Я був привів його до твоїх учнів, та вони не могли його зцілити.” 17 “Роде невірний та розбещений”, – відповів Ісус,
– “доки мені з вами бути? Приведіть мені його сюди!” 18 Ісус погрозив йому, і біс вийшов з хлопця; тож
видужав юнак тієї ж миті.
Коментар до слова
Християнство – це наслідування Ісуса Христа й спілкування з Ним! В різних обставинах – у
вигнанні, серед переслідувань, на війні, а також у достатку, стабільності чи
подорожі… Наслідування – це просто і важко! Просто, бо треба молитися,
ділитися, любити всякого ближнього; важко, бо нові обставини і оточення
накладають свої умовності на сприйняття іншими нашої віри й наших діл. Це все
треба брати до уваги християнинові, бо мало є мати переконання, але треба ще
його довести до іншого. Не можна казати – я роблю праведно, а все решта мене не
обходить.
Як приклад, апостол Павло торкається
кількох проблем – чи жінка залежна від чоловіка чи навпаки; чи жінці личить
коротке волосся, а чоловікові довге; чи недільна Служба Божа може служити базою
застілля й з’ясування протилежних позицій, які схильні спричинити конфлікт?
На поставлені проблеми немає прямої
відповіді, а натомість вказується на очікувані результати. Щодо мужчин і жінок:
«Ми такого звичаю не маємо, ані Церкви Божі» і знайте, що «в Господі все від
Бога». Щодо з’ясування всяких
розбіжностей і застілля: «Споживання вечері Господньої» - це одна справа, а
«сходитися на збори», де можна «їсти й пити», де можуть «повстати роздори»,
треба по домах!
Такі справи, які не торкаються прямо
віри тут подаються, щоб ми розуміли, що найважливіше в наслідуванні Христа – це
бачити людину поруч себе, та в ній розгледіти ікону Ісуса Христа.
Умовності, обряди, конфесії,
цілителі, інше – все це важливе, треба це брати до уваги, але до тої міри, поки
воно не перешкоджає найголовнішому – щоб Божа благодать, благословення могло
сходити на тих, що його просять, а головно на тих, які заплутані
дезінформацією, якою керують біси на кожній землі, особливо нині в Україні.
Молімося, щоб ми розуміли в чому
полягає християнство і у всьому наслідували Христа. Амінь!
Зображення
Підписатися на:
Дописи (Atom)


